国学经典
2019年01月13日明清小说命名的方法及其启示小说命名是小说创作最直观、最明显的外在形式之一。明清时期是中国古典小说创作的高峰期，名家辈出、名作众多，考察明清小说命名的整体状况，对于我们当今文学作品的创作、出版、传播具有一定的启示意义。[详细]
2019年01月13日礼乐文化视野下的唐代乐府诗学研究作为唐人乐府诗创作实践指导与经验总结的唐代乐府诗学，既是唐前乐府诗学的总结与发展，又是唐后乐府诗学的重要参照，是中国古代乐府诗学史上继往开来之集大成。结合唐代礼乐文化建设与乐府诗创作实际，对唐代乐府诗学进行全面梳理与系…[详细]
2019年01月02日中国笺纸：微型国画的人文情怀笺纸的历史非常久远，根据现有文献，可知在南北朝时期即有使用笺纸的实例。如南朝陈徐陵在其所撰《玉台新咏序》中，就提到了“五色花笺，河北、胶东之纸”的字句。《北平笺谱》是鲁迅和郑振铎合编的一部笺画作品集，在中国笺纸笺谱艺术…[详细]
2018年12月10日书院:中国人难以磨灭的文化印记“传统书院的力量，在于它能用岁月的厚重唤起我们的文化记忆。这意味着我们的文化是有根、有传统的。”朱汉民认为，发展传统文化的目的是古为今用，实现传统文化价值的创造性转化。传统书院在继承读书、讲学、研学和文化传播等功能的同…[详细]
2018年11月25日从李白的诗看千古文人侠客梦李白应该是“诗人里剑术第一，剑士里文采第一”的人。他之所以给人留下侠客的印象，主要还是来自于他洒脱不羁的人格魅力和浑然天成的文学才华，他以笔为剑，挥洒自如，千百年来鲜有人能与他比肩，“三杯拂剑舞秋月，忽然高咏涕泗涟。”…[详细]
2018年11月12日宋词的幽情单绪与家国天下宋词之所以能成为“一代之文学”，主要在于它开拓了新的展示个人内心的平台，创造了不同于诗的另一种境界，即：题材上注重个人情感而非社会现实；表现手法上长于抒情而非叙事；风格上偏重柔美而非阳刚。从文学自身的演进逻辑而言，婉约…[详细]
2018年11月12日对敦煌美术的研究依然是“进行式”敦煌，在公元4世纪到14世纪的1000多年中，创造了独具特色的丰厚文化艺术资源，仅莫高窟就开凿了700多个洞窟，塑造了2400多尊泥彩塑，创造了45000平方米壁画。在中国古代早中期建筑、雕塑和绘画少有原迹存留下来的今天，敦煌遗迹为我们…[详细]
2018年11月05日"中华国学文库"8年已出70种 国学经典蹚出一条…近日，中华书局推出的“中华国学文库”第七辑面世。这套文库陪伴读者8年，出书品种已达70种，似乎成为一个平常的存在。但与“中华国学文库”相关的出版人、学者与读者，他们对国学经典的共同坚守少为人知，背后的种种故事细节耐人寻味…[详细]
2018年11月05日北京画院联合故宫等将展“明清山水画的古意今…此次展览以“古意与今情”为主题，依“由古向今”的倒叙方法回看明清山水画中的摹古精品，还原了明清山水画摹古题材创作的发展，借此窥探古人心中的桃花源。如此次展出的苏州博物馆藏周臣《桃花源图》，画家以陶渊明《桃花源记》为绘画…[详细]
2018年10月29日音乐中的天地万物 ——五行与五音之应象许多人都承认，听到音乐能够看到相应的颜色，从中国五行学说来认识，不同的器乐和音乐又有什么样的形象呢？本文希望从五行的原始概念探求与五行相对应的音乐形象。[详细]
