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文化创意和文化产业的核心是文化内涵和文化情怀
有些事情本来很平常,比如文化人做文化事,靠的是自觉。非自觉的事情是做不好的,比如当下最时髦的文化创意和文化产业。现在各级政府的强力推动,往往忽视了自觉的根本,因此,雷声大雨点小,看起来好像有了声势,也有了响应,但是,产品品质不高和产业规模不大,与各级政府想看到的结果有很大的距离。究其问题的根本,是缺文化,缺文化内涵,缺文化情怀。
这世界上不是所有的文化人都有文化情怀,也不是有了文化情怀就一定能干成大事。而一旦成事,成大事,其文化情怀应该是成事缘由的一个重要方面。现在各级大大小小的博物馆都在搞与文化创意相关的文创产品,把它作为一项重要的工作,有的甚至忽视了主业中的问题。用文创产品连接公众是博物馆拓展公众性的一个重要方面,但不是惟一的,也不是必须的。可是用什么样的产品去连接公众,却反映出博物馆的专业水平和专业状态。对于很多“上面”让干的博物馆来说,其无奈也是可以想象的。这是导致目前状况的关键,有关部门不了解博物馆的专业状况,不了解博物馆开发文创的实际能力,因此,各个博物馆文创成品几乎是千篇一律的大同小异,毫无创意可言,更谈不上文化,而有些迎合世俗的卖萌更是对文化的亵渎。文创产品的核心是文化创意,而我们既缺创意又缺文化,更缺少有文化情怀的主导者。
今天,全国到处有许多不成功的由政府规划建设的艺术园区,其不成功正是在于政府行为违背了基本规律。有情怀的艺术家往往能打破常规;往往会利用不被人重视的建筑和空间,哪怕是荒郊野外;往往需抱团取暖才能获得社会的关注。如此就有了园区。也有单干的,比如1940年出生的贵州艺术家宋培伦,曾经是漫画家,他用20年的时间打造了一个300亩的石头王国“夜郎谷”,每块石头上都有他的汗水和他的情怀与理想。“夜郎谷”所在的地方当年是贵阳的荒郊野外,一文不值。如果同样这件事改为政府行为,首先是立项,立项之后还要规划和设计,占了老百姓的地,征地就是一大笔投入,设计也是各种利益缠绕,再做预算,有几个部门说拿不出钱,或者未来不看好,基本上就到此为止了。如果前期全部通过,接着就要设一个机构,管人管钱管事。再经过工程招标,真的不知道会弄出多少事来。如此一两年的时间和艺术一点关系都没有。建成之后再搭班子,招人管理,没准一年赔个大几十万也在情理之中。因为这种四不像的艺术园区常常是无人问及,徒有存在。
宋培伦的“夜郎谷”没有图纸,边设计边施工,想到哪里干到哪里。他是当代的愚公,他用愚公移山的精神造就“夜郎谷”。然而,把愚公放在今天来论,愚公是幸福的。现在挡在很多人门前的山多了去了,如果要挖可没那么容易,尽管现在有很多现代化的设备,挖一座山并不像愚公当年那么费劲,可是,那山是你家的吗?你挖着试试,找你麻烦的人多了。宋培伦就遇到了很多麻烦,一切可想而知。锲而不舍、持之以恒、一以贯之,是“夜郎谷”的内在精神魅力,其荒野中的想象与打破园林格局常规的自然和艺术,是其外在形式的魅力之所在。“夜郎谷”是宋培伦人生中的一件最重要的代表作,力所能及在力所不能及中表现了理想情怀,为文化产业开拓了一条道路,是当代中国艺术园区中的奇葩。然而,十几亿中国人都无法预料到二十几年后的中国发展,当年的荒芜之地成为今天的大学城,而大学城的高楼又成了当年荒芜的“夜郎谷”的背景,由此,“夜郎谷”失去了原来荒野的感觉和味道,此情此景的尴尬实在让人哭笑不得,所剩的只是理想的苟延残喘。
夜郎谷既是夜郎古国的一种浓缩再现,又是石林艺术文化融为一体的自然生态的幽雅融合。青石堆就的城门在阳光下散发出冷静的光芒,青藤爬满其上,犹如为时空画下一个大大的句号,城门内树木层层叠叠,近处尚能分辨出树与树之间与青天浑然一体,令人分不清究竟是天染亮了这片绿色,还是苍林染碧了青天。
相对于北京而言,宋培伦和他的“夜郎谷”是幸运的。与苟延残喘相应的只有一个字就是“拆”字。艺术家都有天生的毛病,感性,一时兴起而不管其他,尤其是不懂或不太懂法律,特别是不懂身处的国情,更不懂政策。所以,他们所遇到的几乎是相似的问题。艺术家自身有责任,但是,社会的责任更大。想想艺术家挺可怜的,把一块没人看得起的生地,经营成为熟地;将无名改写成著名,其中有万般艰难。因此,当艺术家还沉浸在艺术的亢奋之中的时候,利益集团已经垂涎三尺。这就是北京的一些艺术园区不断遭到拆迁的现实。当年提出“放水养鱼”的领导不见了,眼瞅着鱼死一地。由此来看贵阳还是厚道,至少还是尊重艺术和艺术家,到目前还没有让宋培伦走人。如果要论,“夜郎谷”既没有政府规划,也没有合法用地,更没有许多应该盖的印章。说拆就拆也是极有可能的,问题是还没有人有要动它的念头。
透过石筑长城的垛口,却发现在另一个山头上,屹立着古旧的城堡,据说那里曾是夜郎人的古战场,金戈铁马,狼烟遍地的日子仿佛就在身旁……
“夜郎谷”是一个励志的故事,它的成功在于文化创意和文化情怀,所以,吸引了天南地北的人到这里来参访来休闲,来看这里不同于其他的独特风格,其参观的人数之多让许多省市级的博物馆、美术馆汗颜。当然,门票的收入也令人刮目相看,而在多元产业化发展方面的前景更是一片曙光。宋培伦以艺术的理想和情怀,以智慧和汗水来造福一方,将几乎是无用的资源利用到极致。或许“夜郎谷”只是一个成功的个案,不具有普遍性,可是,那些天天嚷着文化产业的人还是可以对照反思。没有文化哪来的产业,没有文化的内涵怎么可能会有产业的兴旺。只想着赚钱是赚不到钱的,宋培伦的无心插柳却创造了产业的“夜郎谷”神话。“夜郎谷”的成功是难以复制的,因为,它是由有艺术情怀的艺术家主导的。