我只是一个矿工，是一块煤、一把草，为了老人们的幸福，我愿把自己一点点烧掉
　　
　　                                                                        摘自《玉龙诗钞》
　　
　　丁玉龙把包矿挣的好几千万带回河北省老家，建一座三层楼房开养老院，取名叫‘玉龙山庄幸福家园’，现在已义务赡养了好几十个老人这条信息在七台河疯传，令人纳罕！
　　我倒放记忆的影像：1976年，丁玉龙20岁，我23岁，都在新兴矿六井当掘进工人，因为都喜欢看《三国演义》《青春之歌》之类的小说，又都爱诌几行长短句，因此感情越处越好。在那段日子里，最令我瞠目的一件事就是他竟然能用相当于一个月的工资，买了一套定价200多元的《辞海》。那时，一斤猪肉才8毛多钱！
　　后来由于工作调动，我们就各奔东西了；再后来，听说他改行干了地质测量。大约在90年代中期，听说他承包了一座小煤矿，不仅挣到钱了，而且挣到大钱了！
　　我决定采访丁玉龙。
　　
　　我是从燕山脚下、渤海之滨的万里长城东端起点山海关老龙头出发的。汽车在高速路上飞驰，不到三个小时，就停在了名闻遐迩的承德避暑山庄门前。在这里，我登上了丁玉龙的汽车。这天是2013年7月21日，时令正交大暑。
　　承德多山，在去往玉龙山庄幸福家园的公路两侧，满眼都是叠翠的峰峦和纵横的沟壑，纵然是赤日满天地，火云成山岳的暑热天气，也能让人生出忽入甘露门，宛然清凉乐的快意。
　　怎么样，我们这里山多吧？司机问我。
　　我回答说：多，真多。
　　司机又说：山多，沟就多，我们的那个镇，叫承德县六沟镇，村，叫郝季沟村。
　　说话间不到半个小时，汽车就驶过六沟镇，来到了郝季沟的沟口。司机左手把着方向盘，右手往东山坡上指了指，说你看我应声望去，但见一座乳白色的三层楼房，宛如仙女般亭亭玉立于青山绿树之间。司机说：那就是我们的玉龙山庄幸福家园。我仔细地凝望着这座漂亮的楼房，可怎么也看不见村落在哪里。司机很是善解人意，笑着对我说，我们郝季沟村135户人家510口人，全都散居在四条山沟里
　　在玉龙山庄幸福家园的大门口，还在汽车里，我就仔细端详在这里迎候我的丁玉龙：不胖不瘦的体态，一米七八的个头，长方脸、宽额头、高鼻梁、阔嘴巴，如果没有已经灰白的双鬓，他还真不像是一个已经年近花甲的人呢！他上着一件肥肥大大的白汗衫，下穿一条乳黄色的中短裤，举手投足之间，竟然还是当年那个腰背灯盒子、肩扛测量器材的矿工丁玉龙！
　　朋友相见，直来直去，走进丁玉龙的院长室还没落座，我便开口问道：你这大楼有多少平方米、投资需要多少钱；你义务赡养了多少个老人、一年花费需要多少钱；楼外文化广场的音乐喷泉、曲桥亭榭、一应俱全的健身器材，还有那尊好几米高的汉白玉老寿星雕塑，得花多少钱？
　　丁玉龙掰着手指回答：大楼建筑面积1970平方米，总投资560万元；义务赡养了53个老人，包括炊事员、服务员、锅炉工等五个工友的开资，一年须支出48至50万元；文化广场的曲桥亭榭、健身器材包括院墙上面的琉璃瓦在内，投入30多万元；那尊汉白玉老寿星的雕塑，花了6万多元。
　　这么大的铺排，雇五个工友够吗?
　　还有我和我爱人李丽。我是院长、勤杂工兼修理工，李丽是帮厨兼清扫员，哪儿忙，就到哪儿忙活。
　　你总共挣了多少钱，敢办这么大的一件善事？
　　统共挣了三千多万，我把其中的两千万存进银行，每年获利息60万左右，用于一年的开销，够了。另存一千万作为备用金，倘若以后因物价上涨啥的支撑不下去了，再动用，有备无患嘛。
　　你就没想把财富留给两个儿子吗？我单刀直入地问道。
　　丁玉龙低头思忖了一会儿，慢声说，这可不是一句两句话能说清楚的
　　就此话题为开头，丁玉龙就他为什么要拼命赚钱并能赚到钱，对钱的理解以及钱与文化的关系等等，和我进行了三个晚上的畅谈我终于理清了他从聚钱到散钱的心路历程。
　　丁玉龙先给我讲了一个故事：
　　有一个1956年出生在郝季沟村的苦孩子，童年正赶上三年自然灾害，因为全家人只能用树叶和野菜充饥，所以经常挨饿。为了寻找一条活路，孩子的爸爸到东北的七台河矿区干煤矿去了。孩子的妈妈是个既善良、贤惠而又特别恋乡的女人，说啥也不跟丈夫去东北，就带着两个儿子留在家里照料婆婆。有一天，妈妈领着大儿子上山剜野菜，孩子实在饿得不行了，妈妈就薅了生产队地里的一把白露葱给孩子吃。这时，护青的人走了过来，他一边抢夺孩子手里的那把葱，一边大声斥骂。孩子的妈妈同护青人争辩了几句，没有想到，那个护青人竟然在妈妈的脸上狠狠地抽了两记耳光！特别好强的妈妈从未受到过这样的屈辱，两手捂着脸，一下就瘫倒在地上妈妈的饮泣声，象锯条一样拉在孩子那颗滴血的心上！孩子的眉头拧成了一个疙瘩，牙齿咬得咯咯响，他一边给妈妈擦眼泪，一边大声地劝慰妈妈说：妈妈不哭，等孩儿长大了，一定要拼命赚钱、赚很多很多的钱，不让妈妈挨饿，也不让奶奶挨饿妈妈将孩子紧紧地搂在怀里，失声痛哭
　　一把葱、一句承诺，从此，刀砍斧剁般地刻在了那个七岁孩子的心头！那个孩子，就是丁玉龙。
　　你恨那个护青人吗？我问丁玉龙。
　　不恨那个人，要恨，就恨一个‘穷’字。他慢慢地抬起头来，一字一顿地说，穷，可恨，但不可怕。可怕的有三种人，一种是没志气、懒惰的人，另一种是既贫穷，还‘穷装’的人，还有一种就是既要清高又怕穷、说赚钱就假惺惺地一边喊‘俗’，一边急得直跳高的那种人！
　　你属于哪种人呢？我继续问。
　　丁玉龙回答说：我没读过什么大书，但爱读书，讲不出什么高深的理论，但能记住古代先哲‘仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱’的圣训礼仪文明都是产生在富有的社会和家庭的，连饭都吃不上，还谈什么光荣、耻辱！追求赚钱、赚大钱，大可不必羞羞答答，而是应该理直气壮，‘千乘之王、万家之侯，百室之君，尚犹患贫，而况匹夫编户之民乎’!懂得了‘一张白纸，可以画最新最美图画’、‘穷则思变，要干、要革命’这些道理，才能踏踏实实地去做；只有去做，才能真正体验到‘一千个零不如一个一’这句话说得多么的好啊！我，大概就属于勤劳务实的那种人吧。
　　丁玉龙端起水杯呷了一口白水，又给我续了新茶水，继续说：记得1963年刚到七台河时，家里穷得连一条像样的被子都没有。那年我七岁，天天一大清早就起床，帮着妈妈到矸石上拣煤核。耳朵冻红了、手脚冻肿了，但我不怕，心里就一个念头，多拣煤核，就能给家里省钱1972年春，为了减轻家里的生活负担，16岁就到新兴煤矿当了矿工。这时，挣钱、挣大钱的欲望更加强烈‘男人一诺重千金’，既然已经长大成人，就要用事实兑现对妈妈的承诺！
　　真可谓‘好风凭借力，送我上青云’，改革开放一声炮响，神州大地立马变了模样，好像就是一夜之间，矿区的个体工商户便雨后春笋般的冒了出来，他们的腰包，也在迅速的鼓胀。大势之下，我岂能落伍！我把岳父卖房子的钱借到手，买了台冰激凌机，在我家这一片儿，率先做起了小买卖。随后，我又开起了一爿食杂店。那段时间，我白天上班，晚上卖货，每天只能睡三四个小时。几年过去，我赚到了人生中较为可观的第一桶金。1996年，我涉足小煤矿，再后来，包矿干，越干越大
　　凭你打拼这么多年积累的经验，你认为钱好赚吗？或者说赚钱有什么诀窍吗？我紧追不舍，话里似乎还包含着其它什么意思。
　　丁玉龙认真地回答我说：古语说‘美人卖笑千金易，商贾赚得一分难’，这话说的就是赚钱不易。司马迁老先生写过一篇《货殖列传》，其中有一句话，说‘富无经业，财货无常主，能辐凑，不肖者瓦解。千金之家比一都之君，巨万者与君同乐，岂所为素封者也？非也。’就是说，发财，不一定非要干哪一种事业才可实现，财货也不固定是属于哪一个人的，能干的人就愈聚愈多，不行的人就破败不堪。发了大财的，难道都是靠上辈素来有的封爵和遗产得来的吗？不是的，都是靠自己的勤劳苦干和智慧得来的。我挣得的这三千多万元，说一句掏心窝子的话，一分一毛都是用血汗换来的！包矿期间，我把工人看做是自己的亲兄弟，整天和他们在一起摸爬滚打。十几年来，发生在我身上多少死里逃生的故事、跨越过多少常人难以越过的沟沟坎坎，我已记不清了。举一个例子，那是发生在七八年前的事情。那时我承包的井口在太和村附近，由于井口位置地势低，所以遇到大雨便有险情。那年夏天雨特别多，有一阵子连续下了几天大雨，为了防止淹井，我天天没黑没白的带着工人在井口巡视，看到隐患马上处理。在这个时候，我必须走在工人前面。有一天下大雨，我正在井上迭坝，突然轰隆隆的一连串巨响，立刻，在距离我一米多的地方，一条20多米长、六米多宽的平地，一下就陷进20多米深的煤矿巷道里了。在场的工友都惊呆了，他们以为我一定是掉下去了，再也出不来了！真是三生有幸，我又一次死里逃生
　　噢，对了，你不是还问我赚钱有没有诀窍吗？要说有诀窍，我的体会就一个字，一个‘德’字。曾子在《大学》里说，‘德者，本也。财者，末也。’我觉得这话说得真是精到一个人无论做什么事情，道德行为是根本，财货只是由根本所产生的枝末。换言之，没有德性作树根，就没有财货的枝叶婆娑！我刚干小煤矿时，自己并没有那么大的资本搞承包，只不过是给一个朋友打工而已。因为那个朋友的小煤矿水大、顶板破碎，无法开采，就求到我，说‘无论如何也要帮我一把’。应该说，我是以‘为朋友两肋插刀’的义气，使尽全身解数，没黑没白的在井下琢磨和探索，经过大半年的艰苦努力，才使朋友的小煤矿走出困境，步入了正轨。后来，朋友要转战别地谋划更大的发展，就说啥也要把这个小煤矿转让给我。在另一个朋友的鼎力支持下，我才趔趄地步入了干小煤矿的赚钱之路。在这之后，有一个鹤岗的女老板，在小七队那里开了一个小煤矿，虽然储量很可观，但由于瓦斯太大，井下条件特别复杂，所以无法生产。那个女老板急得直掉眼泪，便经人引荐找到了我，哭天抹泪地求我‘救救驾’。我认为帮人就是帮自己，所以二话没说，就来到她的井口，带领工人没黑没白的在井下帮她破难题、渡难关。因为我干过多年的地质测量，井下采掘机运通驾轻就熟，所以，经过一段时间的艰难探索，终于使她的小煤矿能够正常生产了。我不敢说我有多么优秀的道德品质，但我始终恪守‘君子先慎乎德’的信条，始终牢记‘有德才能聚人，聚人才能聚财，聚到财才能有种种妙用’的千古至理，所以我在煤矿的经营中，对待工人讲仁爱，对待朋友讲义气，对待同行讲友善，对待用户将诚信，这才得到了‘财运’，直至赚到三千多万。我认为，万事先‘立德’，‘德’字当先天地宽！
　　说到这里，丁玉龙站起身来，从书架上抽出一本书，笑着递给我说：你不是问我想没想过把财富留给两个儿子吗？这怎么能不想呢？你看完这里面的一副对联，就知道我究竟都想了些什么。这幅对联的上联说，‘财也大，产也大，后来子孙祸也大，若问此理是若何，子孙钱多胆也大，天样大事都不怕，不伤身家不肯罢’，下联说‘财也小，产也小，后来子孙祸也小，若问此理是若何，子孙钱少胆也小，些微产业知自保，俭使俭用也过了’，连封建王爷都懂的道理，难道我一个共产党员能糊涂吗？孟子说，‘富岁子弟多赖非天之降才而殊也，其所陷溺其心者然也’，用今天的话说，就是富有的家庭，会养成孩子多‘赖’、爱炫耀、爱耍阔、爱奢侈的毛病，这不是天生的，而是环境造成心理沉没的后果。古语说‘国清才子贵，家富小儿骄’，古往今来的无数事实证明，这些话都是至理名言啊！我有两个儿子，也有孙子，但我认为留给他们真正的财产，应该是道德、学识、勤奋和感恩，这些精神层面的财富，才是用之不尽的啊？所以，我除了帮两个儿子成了家、立了业之外，就不准备再给他们留下财产了。
　　是什么原因促使你选择了孝老事业呢？
　　答案很简单，因为我首先是一名共产党员，同时也是一个懂得‘修善’道理的平常人。应该说，追求发家致富是所有人的欲望和追求，这没有什么错。但作为一名共产党员，在达到了发家致富的目的之后，就要带头奉献社会，要作到这一点，就必须对‘钱财’有一个正确的认识。我认为，‘钱财’这个东西，只是在一时归于你所有，而并非永远归属于你因为你的生命和这些东西一样，只是暂时的存在，而不可能是永远。如果能在‘钱财’上看得破、想得开、拿得稳、放得下，就算是懂得了‘修善’的道理，就能做到一个共产党员应该做到的事情。我从小就记得，父亲每月开资后的第一件事，无论家里怎样困难，都是雷打不动地在第一时间给我奶奶寄钱。父亲经常对我说，‘百事孝为先。孝是什么？是感恩。世上最应做、也是最难作的事情是什么？是修善，修善就是积德。这两件事，是做人的根本。’我对父亲说，‘您老放心，我要拼命赚钱，赚大钱，我要有了能力，给全族、全村的老人养老，有多大的能力，就尽多大的能力！’父亲听后夸奖我‘有出息’。2008年春，我陪父亲回了一次久别的老家。村长和书记说‘-+-想修修路，但缺点儿钱’，我立马就资助了村里10万元。也正是这次回乡，我看到乡亲们虽然吃上饭了，但由于土地贫瘠、交通不便，仍然是多年的省级贫困村。年轻人都长年在外打工，留下上了年岁的留守老人在家侍候田地。他们每天步履蹒跚的下地干活，回家后还要自己烧火做饭，看到那种孤独和无助的眼神，我内心酸酸的。父亲对我说：这一代老人不容易呀！小时候赶上战乱，整天东躲西藏，在山上几天不敢回家。中年时挨饿受累，眼看着老了，却还得整天操劳’我对父亲说，‘我的规划该实施了’父亲会心的笑了。
　　说到这里，丁玉龙的眼眶里蓄满了泪水，他深深地陷入了对已故老父亲的缅怀之中。
　　干这么大的工程，一定费了不少劲吧？我问丁玉龙。
　　丁玉龙说：2009年秋天，国家开始整顿关闭小煤矿。这时，我也从胜利矿退休了。于是，我自觉地关闭了承包的两处煤矿，回到了郝季沟村，开始兴建敬老院。为了不占用耕地，我把敬老院定在村里的荒山坡上，光平整场地就花了160万。2010年10月，內设74张床位，卫生所、娱乐室、接待室、图书室、会议室、文化广场一应俱全的‘玉龙山庄幸福家园’建成投用了。当第一批43位70岁以上老人走进配备了液晶电视，有独立卫生间，24小时提供热水的单人房间时，一个个喜笑颜开。2012年重阳节，我把养老入住条件扩大到夫妻双方只要有一人达到65岁以上就可夫妻二人一同住进养老院、免费享受一切养老待遇时，有许多老人流下了激动的泪水。现在，老人们在幸福家园里日子过得有滋有味，清早做做健身操，上午看看光碟，下午玩会儿小麻将、晚上扭扭大秧歌，2011年正月，山庄里来演二人转，今年‘七一’党的生日，石家庄青年剧院还来给我们的老人慰问演出呢！看到老人们在一起其乐融融的样子，我心里真是喜滋滋的。你说，帮助他人获得幸福，同时也使自己得到快乐，这样‘修善积德’的好事，何乐而不为呢！
　　
　　在与丁玉龙的交谈中，我不仅强烈地感受到传统文化对他世界观、人生观和价值观的形成所产生的极大影响，而且我本人也受到一次心灵的洗礼和人生的启迪：赚钱难、聚钱难，但用钱和散钱更难，而能够赚钱聚钱，又能够善于用钱和散钱的，就不是一般人所能作到的，但丁玉龙做到了。
　　在郝季沟村和玉龙山庄，我采访了许多人，把采访笔录概括为这样几句话，是再确切不过的了：把自己的钱财用于修善，谓之曰功德，功业和德行不可数算，谓之曰无量；功德无量是人们对行善积德的人的最高评价，丁玉龙受之无愧！
　　临别的前一天，我在玉龙山庄图书室里翻看丁玉龙自己出版的《玉龙诗钞》，无意间看到一些奖杯、奖状、光荣册、光碟、杂志和叠放的报纸，细看，光碟、杂志和叠放的报纸，是新华社、《人民日报》、中央电视台和黑龙江省、河北省、承德市等各级新闻媒体对玉龙山庄的新闻报道和专题、专访的留存纪念；那些奖杯、奖状和光荣册则是承德市和河北省颁发给丁玉龙感动承德十大新闻人物最美承德人学习雷锋善行河北先进人物和河北省第四届道德模范荣誉奖品；2013年4月，丁玉龙光荣当选承德市第13届人大代表。面对这一切，丁玉龙在一首诗里写道：
　　
　　我只是一个矿工，是一块煤、一把草，为了老人们的幸福，我愿把自己一点点烧掉
　　
　　（作者单位：黑龙江省七台河矿区工会）