国学经典
2017年12月11日从传统文化看中国画的精神归属古人云“画以载道”“无德不成画”“作画先做人”。其实绘画一般分为两类，一类建立在工具材料和技术的基础上，主要以物象及人类个性的表现为目的，为物质性绘画，属于一种生活技艺或工具；一类建立在某种思想理念的基础上，主要是对…[详细]
2017年12月04日让传统礼乐成就今天的风雅中国“中国有礼仪之大，故称夏。有服章之美，谓之华。”礼乐对中华民族的标识意义从唐代孔颖达在《春秋左传正义》中的如是言中清晰可见。“言语之美，穆穆皇皇；朝廷之美，济济翔翔；祭祀之美，齐齐皇皇；车马之美，匪匪翼翼；鸾和之美，肃…[详细]
2017年11月27日明清戏曲高峰的启示（高峰之鉴） ——从汤显…400年前，与莎士比亚同时出现并且同为剧坛巨匠的汤显祖曾指出：“凡文以意、趣、神、色为主。”这句话既是他的文学主张，也是他对戏曲创作规律的概括。在汤显祖看来，“意”是置于首位的。后来王夫之说“意犹帅也”，正与此一脉相承。…[详细]
2017年11月20日匾额 门楣上的文化瑰宝匾额作为中华民族独特的民俗文化精品，以凝练的诗文、精湛的书法和深远的寓意，将中国传统文化中的辞赋诗文、书法篆刻、建筑艺术融为一体，集字、印、雕、色的大成，述说着上千年的历史，被称为“古建筑的灵魂”。历史上曾出现“无处不…[详细]
2017年11月10日白云红树绘清秋——古人如何以画咏秋秋是大自然的季节，是文人的心品，是儿童的欢娱，是笔墨纵横间的旷达，也是萧疏清雅里的别致。在对秋的渲染中，最赏心悦目的一幅画，便是明人蓝瑛的《白云红树图》。此图传承“晋唐样式”，积色勾染，可谓明清之际青绿山水的代表作之一。[详细]
2017年10月27日中华传统文化中，蕴含着美学前行的原动力 古…今天，“日常生活美学”成为一个热词。在中国，这些见解似乎古已有之。我们曾遥想三国人物，追慕魏晋风度，梦回盛唐，依据《清明上河图》去体察当年汴京开封的都市风情。我们也习惯于欣赏生活中的美言美行、美情美景、美色美味。正是…[详细]
2017年10月09日“银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤”欣赏古诗…时至秋季，天地肃杀，对于农民来说，秋天代表着收获的喜悦，而对于内心纤细敏感的文人来说，看到落叶归根，北雁南飞便从心中产生一种由盛转衰的悲凉之感，这种悲凉之感郁结于心，便只能通过吟诗造句来进行排遣。[详细]
2017年09月15日紧扣历史与时代的艺术创作关山月一生的艺术创作总是与时代相共振。从上述抗战时期的抗战主题画创作，民族文化复兴思潮中的西北写生之作，到社会主义建设时期之《新开发的公路》(1954年)、《山村跃进图》(1957年)、《向海洋宣战》(1960年)、《绿色长城》(1973年)…[详细]
2017年09月08日生活化：中国古代文学的特质文学的生活化，是指文学创作不仅出于对社会生活的反映，而且是作为社会生活行为而存在，创作目的直接指向现实生活，而不是文学自身。文学社会学认为：一个文学作品，当它具有了某种声誉，因而有了一定的价格时，也就具有了交换价值，其…[详细]
2017年08月28日《红楼梦》：写的不是没落家族，而是失去的故…今年是程乙本《红楼梦》诞生225周年，亚东标点本问世90周年，也是1987版《红楼梦》电视剧公映30周年。理想国推出绝版多年的、以“程乙本”为底本的台湾桂冠版《红楼梦》，以此邀约我们思考：为什么说程乙本是最适合普通群众阅读的普及…[详细]
