第 1 页：《三国演义》的正统观与“拥刘反曹” 第 2 页：《三国演义》的天命观 第 3 页：《三国演义》的价值观与诸葛亮形象 第 4 页：《水浒传》与酒文化 第 5 页：忠义思想与《水浒传》的招安结局 第 6 页：江湖文化与《水浒传》的女性观 第 7 页：儒家文化与宋江形象 第 8 页：《西游记》的“三教合一”思想 第 9 页：猪八戒形象与小农思想 第 10 页：禅宗与贾宝玉形象 第 11 页：《红楼梦》中的满族文化 第 12 页：家国同构与《红楼梦》中的贾府

[第5集] 忠义思想与《水浒传》的招安结局

本节内容：当代读者普遍对《水浒传》后半段表示不满，原因就是对招安结局部能够接受。招安是《水浒传》历代读者关注最多争议最多的问题。和招安结局密不可分的另一个问题是小说的忠义思想，二者常常被作为一个问题提出。在小说的接受史上，封建时代的读者和当代读者的观念是不同的，封建时代，肯定忠义便肯定招安，否定忠义便否定招安。当代读者的接受状况比较复杂，建国后很长一段时间是从农民起义的局限性角度对待招安和忠义思想的，1975年，又掀起了一场批判宋江“投降派”的运动，新时期以来，学者们的观点呈现多元，而网民的观点又很感性。小说的招安结局是成书过程中就有的因素，而写定者将忠义思想植入到小说中后，招安就是一种必然。