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湖南师范大学公开课:船山哲学与中国早期启蒙思潮

文章来源:湖南师范大学 作者:张怀承 时间:2016年12月02日 字体:

[第2集] 理气实有论

本节内容:介绍王夫之主要的哲学思想。主要结合他对程朱陆王之学的批判,阐释他对张载气本体论思想的继承和发展。他认为,宇宙间只有一气的存在,气聚为物,形溃反原,生非创有而死非消灭;理不是独立于事物之外的客观的实体,而只是气之属性,是气的运化“序之在天者”;理气相涵,理从属于气、决定于气;由此,他进一步提出了实有说,认为事物的存在是实有的,有耳所共闻,有目所共见。这些观点不仅超越了古代朴素的唯物主义,而且消解了天理的决定性和神圣性,具有对天理祛魅的作用,从而能够肯定道德与现实感性生活的联系,他对绝对主义的道德对人的思想和生活的禁锢进行深刻的批判,表现出早期启蒙的色彩。

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