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湖南师范大学公开课:船山哲学与中国早期启蒙思潮

文章来源:湖南师范大学 作者:张怀承 时间:2016年12月02日 字体:

[第5集] 义利价值论

本节内容:介绍王夫之的价值观。他对传统的道义论思想进行了深刻的批判,认为立人之道为义,生人之用为利,出义入利,人道不立,出利入害,人用不生。他论证了义与利相互关系,肯定利中有义、义非不利、义不离利、利不离义。王夫之对“义”做了三个层次的划分,认为民族的兴亡是古今天下之通义,君臣纲常为一时之大义,而个人的操守只是一人之正义;坚持不能以一人废一时,更不能以一时废千古,在一定程度上突破了传统的君臣纲常。这种价值观具有浓郁的理性主义色彩,能够启迪人们恰当地摆正义与利的关系,与明清之际其他学者对功利的肯定的思想一道,形成了批判传统道义论的思潮。

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