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[第3集] 理欲合性论

本节内容：介绍王夫之的人性论思想和理欲观。他对宋明理学的人性二元论有所继承和发展，提出理欲合性的观点，认为气质之性和义理之性并不对立，义理之性就是气质中之性，坚持下愚所不能废理，而上智所不能灭欲;指出人性的形成是一个不断发展变化的过程，未成可成，已成可革，要求人们抵御不良习气，做到习成而性终不成;他肯定人的感性需要具有道德上的合理性，在人的存在和发展上具有重要的作用，与明清之际的其他学者一道，批评存天理，灭人欲的学说是对人的生命的戕害，对破除人的感性需要问题上的蒙昧主义观念具有积极意义。