第 1 页：“以仁释礼”的孔子 第 2 页：主张“性善”的孟子与坚持“性恶”的荀子 第 3 页：“以道释德”的老子 第 4 页：追求“至德”的庄子与利用“诡道”的孙子 第 5 页：倡导“兼爱”的墨子第 6 页：相信“法律”的韩非子

[第1集] “以仁释礼”的孔子

本课程将我国先秦时代的儒、墨、道、法四大学派和老子等八位思想家纳入共时的框架加以分析，我们便会发现，其各家各子之间存在着循环而有序的网络联系。可以说，这一系统基本上满足了当时的人们所需要的一切意识形态，并在其整体的协调与共生中影响和铸造着中华民族的思维方式和行为方式。

本节内容：孔子为了恢复周礼，为“礼”寻找到一种内在的情感依据，即“以仁释礼”。所谓“以仁释礼”，就是利用“亚细亚的古代”未被彻底斩断的人与人之间的血缘纽带和亲伦关系，在情感上论证“礼”的合理性。从内心体验上讲，孔子的“仁学”克服了先民在异化中的孤独感和幻灭感。在外在行为上，孔子的“仁学”显然有利于从伦理的角度来维护统治阶级的现存秩序。